有苏国在夏代中期（帝芬,即:帝槐三十三年），夏王禹封昆吾之子苏忟为夏侯伯，赐地而立国。《路史·国名记》载：“苏己姓，昆吾之子为夏侯伯，封地于邺西苏城（今河北临漳县），称有苏国。”史学家何光岳先生在《楚源流史》中提出“有苏国在夏时封地，在今河南省辉县西的苏岭，又名苏门山”的观点。有关专家对该观点进行全面的论证，认为苏字的繁体为“ ”，古代金文为“稣”，是具有徽号图腾的标志。从“稣”的标志看，古代苏姓是居住鱼草水乡地方。苏门山位于河南省北部，辉县市西北的百泉湖畔，属于太行山脉。山不高而清翠，水不深而清澈秀美。尤其是泉水常温在22℃，山水奇特无比，苏族最早的发祥地在苏门山之说比较可信。近年辉县市人民政府和苏姓族人，正在苏门山百泉湖畔筹建苏氏大宗祠和苏氏古今名人纪念馆，以示对苏族最早发祥之地的纪念。

有苏国是夏代昆吾集团的小方国，商灭夏后，有苏国融入商王朝统治，受到商朝歧视和压制。在商朝500多年的历史中没有什么重大活动，默默无闻。史书对有苏国的活动记载很少，但也有零星记载。《国语·晋记》载：“殷商王师伐有苏，有苏以妲己焉”；《路史·后记八》载：“纣王欲伐有苏，有苏以妲己免。”从这两则记载中，我们不难看出，在商末纣王时代，有苏国仍然存在。此时，东夷叛商，纣王很恼怒，决定征伐东夷，于是加紧准备出兵，当然要增加一笔军费开支，就对一些诸侯国用武力威迫进贡。粮食、牛、羊、猪、鸡、珠宝、玉器无所不要。小小的有苏国因国小地穷，物资不丰，无力给纣王进贡和年年增加的贡赋。纣王认为有苏国有意对抗，便派兵前去征伐。有苏国无力抗御，得知纣王喜爱美女，便从族中挑选一位叫妲（达）己的美女献纣王以求和。纣王见妲己生得天姿国色，绝代佳人，便撤兵免贡，班师回朝。纣王是我国历史上的暴君，他的暴虐统治，失去民心。他宠妲己，好酒淫乐，重刑罪，用炮烙之法，诛杀大臣、醢九侯、脯鄂侯、剖比干、囚箕子。纣王宠妲己的故事，流传至今。妲己虽受宠，但有苏国同商王朝的矛盾仍在加剧。在周灭商的斗争过程中，有苏国以苏忿生为代表，积极助周灭商，加入周武王联军。苏姓善于冶金，为周军队打造大量兵器，功不可没。周武王十一年正月甲子，商周两军会战于牧野，就是我国古代史上有名的牧野之战，商军被周军击溃，直抵朝歌城下，纣王见大势已去，深知自己罪恶多端，若被擒获，必被处死，就登上了鹿台，穿好衣服，自焚而死，妲己也自杀身亡。周武王在朝歌郊外设了祭坛，举行了隆重的祭祀，宣告天下：“周革了商的命，商朝灭亡，我受天命来管理天下”，开创了西周王朝的历史。受商朝压制500多年的有苏国及苏族人也得到受封赐地，成为西周的重要诸侯国之一。